贡院中点燃了烛火，裴冕对着其他考官交代最后注意事项。

裴冕是当朝宰相，又是主考官，他当然是不会亲自阅卷的。

负责阅卷的，是从礼部、国子监和御史台抽调的年轻官员，这些阅卷官只有一个特点，那就是都是进士及第出身的官员。

每一份考卷要经过五名阅卷官的手，进士科最先考察的就是诗赋，只不过阅卷官并不考察诗赋的文学性，只是判断考生做所的诗赋，是不是符合考试要求，符合平仄和押韵的要求。

只有五名阅卷官都在考卷上画了圈，考卷才能进入下一轮，送给同考官阅览。

同考官是礼部的主事，国子监的教授等一类的中层官员，同样也都是进士及第出身的官员。

同考官会考察所做诗赋的优劣，同时五名同考官阅卷，每一个同考官认可的考卷，会在卷子上用朱笔画一个圈。

一般情况下，只有三个圈的考卷，才能进入第三轮，也就是送到主考官裴冕的面前阅览。

最后能够决定是否中第的，就只有主考官裴冕一个人了。

除此之外，只要是进入第二轮的考卷，就算是没送到主考官的面前，主考官也有权从黜落的卷子里提出来。

这也是为什么考生在参加科举之前要行卷的原因，如果能在主考官心中留下印象，即使没有过第二轮，那也能够被主考官将考卷捞出来，多一次中举的机会。

裴冕交代了一下诗赋考试的要点，将贴经考试的题目下发之后，咳嗽了一声说道：

“本次科举，是陛下登基以来的第一次科举，实务策的题目是陛下亲自出的。”

在场的同考官和阅卷官全部跪下来，只听到裴冕说道：

“陛下说了，这一次科举，诗赋和贴经的标准可以放的低一些，最重要的还是实务策的部分，朝廷要选拔一批能通实务的人才。”

裴冕清了清嗓子说道：“本次实务策的题目是——‘文质再而复’。”

释题

大唐的科举考试，还没有发展到后世明清那种变态的地步。

王成伟报名参加的是进士科的考试，贡院门口的兵丁只是认真的搜查了一下的身体，确认他所携带的笔墨纸砚没有问题，然后就放他进了贡院。

大唐是科举制度的初创阶段，科举考试虽然已经是上下关注的大事，但是依然有很多的高级官员不是走的科举这条路。

大唐有三分之一的宰相是进士出身，但是也有三分之一的宰相不是通过科举进入官场的。

如今的科举考试，还没有像后世明清那样，成为普通人阶级跨越的唯一通道，换句话说还没有卷到那个地步。

甚至可以说这个时代的科举制度还是很粗糙的，不仅仅场外操作因素很多，场内作弊也在不断的发展中。