“老夫虽不能告诉你关于他的身份，但不妨碍我给你讲故事！至于在故事当中，你能寻找到什么答案，那是你的事，与老夫无关！你可有兴趣听？！”

我一听这话，心中顿时大喜过望。

柳暗花明又一村！

总瓢把头不能违背誓言说出老司理身份，但并不妨碍他可以给我线索！

我太有兴趣了！

护牍若命方为子孙

总瓢把头说道：“小苏，请给我一支烟。”

我：“……”

不是我小气。

关键是我怕他抽死过去。

总瓢把头显然已经看出了我的想法，说道：“你放心，我刚打了一针，暂时死不了。”

我看他现在的状态，好像在两针药剂加持之后，确实比之前好了很多。

便过去递了一支烟给他。

总瓢把头的手好像有力气了，接过烟之后，让我点着，自己放在嘴里抽。

他神情无比肃穆，目光深邃，凝望着床对面墙壁，似乎内心在痛苦挣扎地回忆一件往事。

一支烟毕。

没有咳嗽。

接下来。

老江湖向我讲诉了一个无比震撼又血淋淋的故事。

三十多年前。

有一位四十多岁的中年人，名叫方为良。

方为良年轻之时学习的是田野考古，对古玩极为痴迷，可谓四大项皆通，年纪轻轻闯荡出来不小名气，江湖人称“古玩方疯子”。

在那个年代，古玩被认为是封建遗毒，不少民间奇珍异宝毁于一旦。

方为良见到此情景，极为痛心，邀请了自己的一位铁杆哥们，开始到各地去铲地皮，暗中收集这些即将被损毁的宝贝。

在当时，铲地皮是投机倒把行为，属于犯罪，必须偷偷来干。

他们两人胆子也大，伪造了一份公函，说是公家派来专门来收集古物件，用来分析，作封建迷信批判理论研究的。那时候的人都比较淳朴，两人凭借着这一份架公函，加上能说会道，几乎所向披靡，在农村收集到了不少宝贝。

在陕省宝市，他们来到了一农家借宿。

无意之中。

方为良发现了农家墙壁贴画下面有一个铁箱子，箱子里面有一部残缺不全的竹简书。

竹简书残缺不全。

上面的文字极为古怪。

但作为田野考古专业出身的方为良，却一下识别出了竹简书上的文字：上古水书。

水书是一种夏代神秘象形文字，被认为是天书。

因为除了西南地区水族凤毛麟角的“水书先生”（也叫鬼师先生）能读懂之外，几乎无人能懂。

恰巧。

方为良在多年前曾去拜访过一位九十岁高龄的水书先生，倒识得若干水书文字。

当他的眼睛扫过竹简书标题几个字之时，整个人如遭雷击。

那几个字是：《连山易》。

有读者可能不知道《连山易》是什么、具体地位。

夏代《连山易》、商代的《归藏易》、周代的《周易》，并称为国之三易。

《连山易》、《归藏易》均已失传。

仅剩一部《周易》，已扛鼎天下千年！

方为良细看竹简书，虽经岁月流逝，竹简书已经残缺不全，估计不到整本书的三分之一，但经过判断，这确实是南北朝一位叫“寒潭老人”手抄版的竹简水书《连山易》。

誊抄原文来自东汉一位叫桓谭的人。

东汉是《连山易》最后消逝的年代。

桓谭乃东汉人，他也是首位提出《连山易》之藏处之人。

种种信息综合证明。

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